Existe uma diferença moral entre fazer mal e apenas[[1]] permitir danos? Caso contrário, não deve haver objeções morais à eutanásia ativa em circunstâncias em que a eutanásia passiva seja permitida; e não deve haver objeções a bombardear civis inocentes quando o fizerem minimizará o número total de mortes na guerra. Deveria, no entanto, haver uma objeção – na verdade, um protesto – por não termos evitado a morte de milhões de crianças no terceiro mundo por desnutrição, desidratação e sarampo