Um racionalista grego do primeiro e meados do século II, e um exemplo de moral indiferente eminente para a consistência e força de seu raciocínio moral e por estratégias instruidoras bem sucedidas. As preocupações fundamentais de Epictetus são respeitabilidade, autoadministração e flexibilidade individual, que ele defende exigindo que seus sub-estudos tomem uma avaliação interna e fora de dois pensamentos centrais, a capacidade que ele chama de "vontade" e a utilização correta das impressões. Sério e satérico por turnos, Epictetus impactou o famoso costume moralista, mas ele é mais do que um moralizador; sua clara ressisistização e a utilização desobediente da moral estoica o qualificam como um sábio significativo em si mesmo.