Esta é a principal obra filosófico-teórica de Cícero, que chegou-nos com o título original latino “Academica”, fazendo referência ao nome da Escola fundada por Platão: a Academia, e como a concepção sobre a questão do Conhecimento desenvolveu-se e mutou desde Platão (séc.IV a.C.) até o tempo de Cícero (séc.I). Seu tema é de grande relevância: a Teoria do Conhecimento, especificamente de o que são as percepções, de como a mente adquire percepções, de como a mente adquire conhecimentos, de como se porta em relação à realidade do mundo exterior, e de como o homem pode dar ou não seu assentimento, sua concordância, ao que lhe aparece. É escrita na forma de diálogo sobre a teoria, e nele interagem personagens históricos representantes da visão da Escola Estoica, do filósofo Crisipo, e da visão da Nova Academia, de Arcésilas e Carnéades.
Cícero apresenta os conflitos que dividiam as duas Academias: a antiga, dirigida por Espeusipo, sucessor de Platão após a morte deste, e depois por Xenócrates, também discípulo do fundador, e a Nova Academia, que teve início com Arcésilas, seguido mais tarde por Carnéades. Arcésilas e Carnéades procuram responder à concepção do conhecimento apresentada pelos estoicos.
Esta edição conta com interessante texto de introdução de autoria do tradutor, professor José Seabra.