Nas Escrituras veremos diversas cenas que envolvem o sentimento de indignação. Indignação legítima ou ilegítima. A indignação legítima é aquela que fere direitos fundamentais do ser humano. A indignação ilegítima é a que fere o ego, as visões distorcidas e a vã maneira de viver de muitos. No livro de Ester veremos Hamã, um nobre frequentador da corte de Xerxes, indignando-se contra um judeu que recusa a se ajoelhar diante dele. Em sua indignação ilegítima propõe ao rei um genocídio. Decide que todo judeu vivo deve ser morto por aquela provocação. No livro de Daniel veremos Nabucodonosor se indignar quando três jovens decidem desobedecer ao seu decreto que não se encurvam para adorar a estátua na qual representava a si mesmo como um deus. Veremos no livro de Números a indignação de um grupo de sacerdotes liderados por Nadabe e Abiú que anseia liderar no lugar de Moisés. Logo a seguir a indignação divina rejeitando o ministério daqueles homens e dando cabo às suas vidas. Veremos aos irmãos de Moisés indignados contra ele exigindo serem tratados como chefes pela nação assim como ele era. E veremos a indignação divina contra a sinistra proposta quando Mirian fica leprosa por sete dias por querer assumir uma posição para a qual não fora nomeada. Logo após enviar um dos seus soldados para morte veremos ao rei Davi indignado contra um personagem fictício de uma história contada pelo profeta Natã. Natã conta para ele a história de um pequeno cordeiro tratado com carinho pelo filho de um pai desalmado que mesmo sendo dono de um grande rebanho manda matar o cordeiro do menino para agradar a um bando de convidados. Davi, que fora pastor na mocidade, levanta-se com raiva, do trono em que estava assentado, e condena a atitude do pastor insensível. Descobre que a história falava dele mesmo que paralelamente havia enviado para a morte certa o esposo da mulher com que cometera adultério, mesmo sendo rei e tendo direito de possuir a mulher solteira que quisesse de um imenso reino.Herodes fica indignado com os reis magos que não retornam para contar sobre o paradeiro do Messias a quem queria “brindar com a morte” e em sua indignação manda matar a todas as crianças abaixo de dois anos na cidade de Belém de Efrata.A indignação é relacionada à alma, quanto mais contaminada, quanto mais maligna, quanto mais cheia de escuridão, mais ela se indigna contra a luz. Do mesmo modo quanto mais puro o coração, mais este se indigna contra as coisas da escuridão. Quanto maior o senso de justiça, quanto maior a honestidade, mais os atos desonestos causarão dor e indignação.
A indignação reflete perfeitamente o estado da alma aviltada, porque não é controlada pela vontade, ela é uma voz espontânea do coração. Corresponde àquilo que alguém crê e adota como valor absoluto. Corresponde à integridade das intenções, ainda que negativamente, quando também é integra ao retratar à loucura, ao desvario, a insensatez, a ingratidão, ao egoísmo, ao desinteresse, a maldade – por CONTRASTE. Ela é integra para refletir da mesma maneira à bondade, a virtude, a decência, ao amor não fingido, a justiça, a sabedoria, revelando de modo singelo os reais valores de um coração, pelo mesmo principio – por CONTRASTE. Ao que REJEITAMOS, aquilo que nos CONTRARIA, o que nos dá REPULSA, o que nos CONTRASTA também nos REVELA.E outros textos sobre intercessão