Muito discurso ordinário sobre questões políticas e morais invoca a linguagem das necessidades. Nestes contextos, as alegações sobre a necessidade são muitas vezes pensadas para ter um peso significativo. Em contraste, o papel que as necessidades devem desempenhar no raciocínio normativo é contestado entre os filósofos. Neste artigo, discutimos várias questões fundamentais relativas às necessidades na filosofia moral e política contemporânea. Começamos por discutir a normatividade das necessidades e alguns dos litígios relativos à importância das necessidades.Em seguida, procuramos algumas razões para sermos céticos quanto às necessidades e à sua capacidade de fazer qualquer trabalho útil em filosofia moral e política. Estes incluem o ceticismo sobre a objetividade das necessidades e, por conseguinte, as preocupações sobre se as necessidades podem fundamentar obrigações relevantes. Alguns também defendem que a distribuição de acordo com as necessidades é indesejável, por exemplo, porque é essencialmente paternalista, ou porque pode resultar em confrontar-se com uma série de exigências excessivamente pesadas e possivelmente intermináveis. Em resposta a estes potenciais problemas, discutimos estratégias amplamente utilizadas para desarmar as principais formas de ceticismo e avaliar o seu sucesso.