O casamento, uma instituição proeminente que regula o sexo, a reprodução e a vida familiar, é um caminho para questões filosóficas clássicas como o bem e o âmbito da escolha individual, bem como a si mesma levantando questões filosóficas distintas. Os filósofos políticos tomaram a organização do sexo e da reprodução como essenciais para a saúde do Estado, e os filósofos morais têm debatido se o casamento tem um estatuto moral especial e relação com o bem humano. Os filósofos também contestaram os fundamentos morais e legais subjacentes à estrutura do casamento, com implicações para questões como o conteúdo das suas obrigações morais e o reconhecimento legal do casamento entre pessoas do mesmo sexo. Os filósofos feministas têm visto o casamento como tendo um papel crucial na opressão das mulheres e, portanto, um tema central da justiça. Nesta área, a filosofia corteja o debate público: em 1940, a nomeação de Bertrand Russell para um cargo acadêmico foi retirada com o argumento de que as opiniões liberais expressas em Casamento e Moral o tornaram moralmente impróprio para tal cargo. Hoje, o debate sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo é altamente acusado. Ao contrário de algumas questões contemporâneas que despertam um interesse tão grande, há uma longa tradição de pensamento filosófico sobre o casamento.O debate filosófico sobre o casamento estende-se ao que é o casamento, fundamentalmente, por conseguinte, a seção 1 examina a sua definição. A seção 2 define o desenvolvimento histórico da filosofia do casamento, que molda os debates de hoje. Muitas das posições éticas sobre o casamento podem ser entendidas como divididas sobre a questão de saber se o casamento deve ser definido contratualmente pelos cônjuges ou pelo seu propósito institucional, e dividem-se ainda mais sobre se esse fim inclui necessariamente a procriação ou pode limitar-se à relação amorosa conjugal. A seção 3 taxonomiza pontos de vista éticos sobre o casamento em conformidade. A Seção 4 examinará os entendimentos políticos rivais da lei matrimonial e a sua lógica. A discussão sobre o casamento tem desempenhado um papel central na filosofia feminista; A seção 5 descreverá as principais críticas da instituição.