Harry A. Wolfson descreveu uma vez a filosofia medieval como uma filosofia “que se colocou ao serviço das Escrituras” (Filo,II, p. 439). A partir de um aspeto formal, foi criado um novo género: “A partir de agora, uma nova forma de exposição aparece na literatura filosófica, na homilia de algum texto bíblico ou no comentário de execução sobre alguns livros bíblicos” (p. 444). Joseph ibn Kaspi é uma ilustração perfeita desta caracterização do filósofo medieval. Escreveu cerca de trinta obras dedicadas a explicar a Bíblia, em que a filosofia o servia tanto como método como como um compêndio de conclusões filosóficas que, na sua mente, o autor bíblico queria transmitir ao leitor. Algumas das obras de Kaspi foram dedicadas à lógica e linguística como métodos adequados para a exegese bíblica; outros comentavam livros da Bíblia ou supercommentários, e também escrevia sobre temas teológicos. Desta vasta obra, apenas algumas foram publicadas; muito permanece em manuscrito, e algumas obras foram aparentemente perdidas.