Arespeito de Moisés muito foi escrito por vários autores, cada um dos quais procurou destacar as diferentes características que este homem tinha. Na Bíblia, ou seja, nos livros do Antigo e do Novo Testamento, o nome de Moisés ocorre mais de 800 vezes, 80 delas se encontram no Novo Testamento. Esse dado estatístico, sem dúvida, tem sua importância, não só pelo aspecto histórico-narrativo, mas também pelas diversas reflexões que podem ser feitas, tanto do ponto de vista espiritual quanto teológico. “Quando se leva em conta o quão extensa é a bibliografia, não é surpreendente encontrar pontos de vista muito diferentes sobre Moisés. Existe o Moisés de Minot, do qual apenas a tumba é conhecida, que está fora de Israel. Há Moisés de Willhausen, o libertador que conduz Israel ao oásis de Qadesh. Há o sacerdote Moisés de Meier, o profeta Moisés de Neher e Buber, o Moisés egípcio de Freud e Slosman, o legislador Moisés da tradição judaica, o teólogo Moisés do Alcorão, o Moisés místico de Gregório de Nisa e muitos outros». Nosso compromisso, ao contrário, ao falar de Moisés, estará centrado principalmente no texto bíblico, de onde poderemos tirar todas aquelas idéias para reflexões de caráter espiritual, a fim de enriquecer nossa experiência cristã, no que diz respeito à vontade de Deus. Na verdade, falar de Moisés significa referir-se a Israel; se, neste artigo, fazemos extensa menção ao primeiro, é impossível ignorar a lembrança do segundo. Consequentemente, os textos bíblicos que examinaremos terão como alvo Moisés e Israel. A frase Moisés homem de Deus, relatado 5 vezes em textos diferentes, como:Esta, porém, é a bênção com que Moisés, homem de Deus, abençoou os filhos de Israel antes da sua morte (Deuteronômio 33:1). Então os filhos de Judá chegaram a Josué em Gilgal; e Calebe, filho de Jefoné o quenezeu, lhe disse: Tu sabes o que o Senhor falou a Moisés, homem de Deus, em Cades-Barnéia por causa de mim e de ti (Josué 14:6). E puseram-se no seu posto, segundo o seu costume, conforme a lei de Moisés, o homem de Deus; e os sacerdotes espargiam o sangue, tomando-o da mão dos levitas (2 Crônicas 30:16). E levantou-se Jesuá, filho de Jozadaque, e seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos, e edificaram o altar do Deus de Israel, para oferecerem sobre ele holocaustos, como está escrito na lei de Moisés, o homem de Deus (Esdras 3:2). Oração de Moisés, homem de Deus. Senhor, tu tens sido um refúgio para nós de tempos em tempos (Salmo 90:1)