Johann Gottfried von Herder (1744 – 1803) é um filósofo da primeira importância. Este acórdão centra-se, em grande parte, na qualidade intrínseca das suas ideias (das quais este artigo tentará dar alguma impressão). Mas outro aspeto é a sua influência intelectual. Isto tem sido imenso tanto dentro da filosofia como além dela (muito maior do que é normalmente realizado). Por exemplo, a filosofia de Hegel acaba por ser, em grande parte, uma espécie de desenvolvimento sistemático elaborado das ideias de Herder (especialmente no que diz respeito à linguagem, à mente, à história e a Deus); assim como a de Schleiermacher (relativa à linguagem, interpretação, tradução, mente, arte e Deus); Nietzsche é profundamente influenciado por Herder também (sobre a linguagem, a mente, a história e os valores); assim também é Dilthey (especialmente no que diz respeito à história); mesmo John Stuart Mill tem dívidas importantes para Herder (em filosofia política); e para além da filosofia, Goethe foi transformado de ser apenas um poeta inteligente, mas bastante convencional, no grande artista que acabou por se tornar em grande parte através do impacto precoce sobre ele das ideias de Herder.Na verdade, Herder pode alegar ter praticamente estabelecido disciplinas inteiras que agora damos por garantidas. Por exemplo, foi principalmente Herder (não, como muitas vezes foi afirmado, Hamann) que estabeleceu ideias fundamentais sobre uma dependência íntima do pensamento sobre a linguagem que sustenta a filosofia moderna da linguagem. Foi Herder que, através dessas mesmas ideias, o seu reconhecimento de profundas variações no pensamento e na linguagem através de períodos históricos e culturas, a sua perceção do papel fundamental da gramática na linguagem e da profunda variação da gramática entre as línguas, a sua abordagem empírica às línguas, e de outras formas, inspirou Friedrich Schlegel, Wilhelm von Humboldt, entre outros, a fundar a linguística moderna. Foi Herder quem desenvolveu a interpretação moderna da teoria, ou “hermenêutica”, de formas que posteriormente seriam assumidas por Schleiermacher e depois mais sistematicamente formuladas pelo aluno deste último, August Boeckh. Foi Herder quem, ao fazê-lo, também contribuiu para estabelecer as fundações metodológicas da bolsa clássica alemã do século XIX (que assentava na metodologia Schleiermacher-Boeckh), e, portanto, da bolsa clássica moderna em geral. Foi Herder quem fez mais do que ninguém para estabelecer a conceção geral e a metodologia interpretativa da nossa disciplina moderna de antropologia. Finalmente, Herder também contribuiu vitalmente para o progresso da bolsa bíblica moderna.