Uma objeção comum ao contextualizismo e ao relativismo sobre as atribuições do conhecimento é que eles ameaçam normas de conhecimento de afirmação e ação. Consequentemente, se há uma boa razão para aceitar normas de conhecimento de afirmação ou ação, há uma boa razão para rejeitar tanto o contextualizismo quanto o relativismo. Neste artigo argumentamos que nem o contextualizar nem o relativismo ameaçam as normas de conhecimento de afirmação ou ação.